Marguerite Duras: mucho más que una “ninfómana, arrogante y de moral suelta”

Marguerite Duras (Gia Dinh, 1914-París, 1996) escribió a los 70 años estas palabras sobre la fascinación que sentía por su “rostro devastado”.

“Ahora comprendo que muy joven, a los 15 años, tenía ese rostro premonitorio del que se me puso luego con el alcohol, la mitad de mi vida. El alcohol suplió la función que no tuvo Dios, también tuvo la de matarme, la de matar. Ese rostro del alcohol llegó antes que el alcohol. El alcohol lo confirmó”, puede leerse en El amante, la novela autobiográfica que publicaría en 1984.

Un texto corto donde desvelaba una relación secreta a sus 15 años con un comerciante chino de 26 y narraba la crudeza de crecer a la sombra de una madre que se gastó los ahorros de toda una vida para hacerse terrateniente sin éxito en la antigua Indochina. “Allí no había nada peor que ser blanca y pobre”, diría después sobre aquella infancia de penurias.

Después de toda una vida dedicada a la literatura y al cine, además de a ser una voz que nunca ocultó su compromiso, no fue hasta 1984 que le llegó el éxito. Fue en ese año cuando publicó uno de los libros más leídos en todo el mundo: la novela autobiográfica «El amante». Pero Duras es mucho más de ese libro que la persiguió.

Valentín Roma definió a Duras, durante la presentación de la muestra, como «un icono popular y una autora de culto». Efectivamente su producción literaria, tanto novelística como teatral, aparece en La Virreina, pero tampoco se deja de lado su labor en la gran pantalla, pero también en la pequeña pantalla, como es el caso de un mítico encuentro televisado entre Duras y Jean-Luc Godard.

 Marguerite Duras es espejo de las contradicciones de su tiempo en el que, tras las heridas sin cicatrizar de la Segunda Guerra Mundial, llegó el comunismo ortodoxo, el Mayo del 68 y las luchas feministas.  Duras fue expulsada del Partido Comunista acusada de ser «ninfómana, arrogante y de moral suelta».

El caso de Marguerite Duras, seudónimo de Marguerite Donnadieu, cumple ejemplarmente el concepto de intelectual comprometida: militante del Partido Comunista Francés, colaboradora con la Resistencia durante la ocupación nazi, integrada en los círculos existencialistas en la posguerra, escritora vocacional adscrita al movimiento literario de vanguardia denominado nouveau roman, guionista y realizadora cinematográfica, su momento estelar le llega al publicar El amante, una novela tardía que, sin embargo, está basada en un material autobiográfico y situada cronológicamente en el final de los años veinte en Indochina, es decir, en el final también de su adolescencia.

La posterior adaptación al cine de El amante, su turbadora y apasionada historia de amor, multiplicó aún más su éxito.  La fama estuvo aguardándola hasta que contó la historia de su amante chino. Por entonces, con casi setenta años, vivía una relación absorbente con Yann Andréa, el joven que nunca la tuteó, el que la acompañó hasta su muerte, en París en 1996, y a través del alcohol, la cirrosis y una traqueotomía.

Por el camino quedaban el joven chino, su marido, un amante y colaborador de los nazis que acabaría fusilado y Dyonis Mascolo, el padre del único hijo de esta mujer que a los 18 años ya tenía el rostro destruido.